Essay on the “Students and Politics” for LAT and USAT

In our country students have played a greater role whenever they are required. At the time of the independence of Pakistan, students were first in every gathering of Quaid-e-Azam. Here you will find an Essay on Students and Politics for LAT and USAT examinations. We have arranged it in both Urdu and English Languages.

Essay on the “Students and Politics” for LAT and USAT” (English Version)

Whenever there is talk of students and politics, the leaders of the government and the great intellectuals of the Department of Education advise and understand the students that the students should consider “politics” in the era of education and should use all their energies.

Focus on academics. Some intellectuals say that after getting an education, a student gets stuck in the cycle of employment and is unable to participate in politics despite his desire to participate.

While student union elections in colleges are the initial training for them to understand the nature of their government and rulers. Know the status of your representatives. Be able to understand the fabric of their jurisdiction and authority.

Because most politicians admit that about thirty percent of their success comes from the efforts of the students and if they feel any fear in their tenure, they fear the students.

It is strange that most of the politicians in Pakistan have reached the seat of power at the expense of student politics and they have imposed restrictions on students not to be involved in student politics and sometimes they have been brutally tortured. History is ashamed to see it.

Reasons for Student Involvement in Politics

There are many reasons why students get involved in politics, which are difficult to mention in this short article, but some of the reasons are as follows:

When dictatorship and dictatorship are established in a country, the bureaucracy becomes a part of the dictatorship, the business class prays for their coffers, the people are afraid and the wealthy protect their honor.

When the authoritarian class abuses the people or the rights are violated and the opposition remains silent, then the students think that all the responsibility of remedying this abuse is on us, so they come out on the streets, This protest cannot be called politics.

Some foreign governments are hostile to our country. They get emotional and demonstrate on the streets.

Our educational structure is such that most of the students are not able to show their best due to too many subjects. As a reactionary feeling, Mahravi gets involved in politics when the slightest adverse change takes place in the country.

Some clever politicians, acting with malicious foresight, incite the students to violently protest against the anti-government, who act in such a vandalistic manner that the government has to bow down to the politicians.

Some foreign powers involve the students in politics when they want to remove the rulers from power, they use all kinds of tactics from their secret organizations and chaos spreads throughout the country. However, political scientists believe that students participate in politics very little in these countries, in which populist leaders are successful and reach positions of power.

Some people are clearly in favor of students that should participate in politics. He argues that Tehreek-e-Pakistan was powered by the students who hoisted the Pakistan flag at the Prime Minister’s residence during the British regime of Khizr Hayat Towana.

Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah visited Aligarh several times and made the students his compatriots and the students stepped into politics and performed those feats which will be written in golden letters in the history of Pakistan and India.

Keeping this in mind, wise men advise the students not to lose consciousness while participating in politics, because everything in this holy land is their own wealth. Burning buses, other acts of terrorism, collecting weapons in hotels, and damaging schools are the way of Pages, not the feat of the intellectuals because those who cannot protect their wealth and property, even the enemy countries do not love them.

Rather, the way in which the press of foreign countries advertises them, nothing else is achieved except regret. Because politicians get sympathy in every situation they make strange promises. According to the person, “If the voters were cannibals, then the politicians would have provided them with human flesh during the election days.”

But when these politicians are successful, then the doors of their dargahs are closed, they don’t need the people like eagles. To reach the heights, it reaches by shaking its hair with effort, but after reaching the heights, it does not need to move its arms and floats automatically. Similarly, after gaining power, they do not need the help of the people.

We also cannot deny the idea that students should spend more time learning knowledge equally because politics is not an easy game. This puts the future at stake. Then this nascent state which we have gained by sacrificing millions should not be weakened by vandalism. Our politics should mostly be limited to student union elections but the fact cannot be denied that many young people are shed in this initial training.

Unnecessary enmity arises among the students, religious groups create many problems by creating their influence, then the successful officials sometimes commit strange acts. Some officials become teachers and destroy the peace of the educational institutions by pressing the head of the teaching institution under the burden of unjustified demands.

By transgressing the boundaries of respect, students set such an example that the sacred teacher-student relationship becomes an abuse. This is the state of respect for the teacher that Allah called the Holy Prophet (PBUH) as “mother”.

So that they don’t have to bow down to any teacher, rather they all bow down before this perfect teacher. It is a sign of the greatness of the teacher, while politics destroys all manners of respect and leads to lust. The students become greedy and they devote all their energies to it during the course of learning. After leaving school, they fail and enter the field of life. Where they do not prove to be good citizens.

Dr. Baqir had rightly said, “If you can get help from students in accomplishing good deeds, then involve them in politics. If you want to support the wobbly legs of your chair or want to remove your opponent from his chair for no purpose. So God, don’t waste the precious possession of this nation.”
The thought of academics or intellectuals that students should participate in politics or not? This is a problem that cannot be allowed or completely prevented. Rarely do students go out on the streets, vandalize or show terrorism.

The reason for this is that the governments there are stable. Civil liberties are available. The opinion of the public is respected and the educational curriculum prescribed for the students is according to their choice, temperament, and character and after the education, they know that they are useless or unemployed in society. Those who know their destiny do not accept the cold rubbish of the opposition. Special attention is paid to rules and regulations in their life.

Therefore, in these countries, there is no question of students taking part in politics or considering it taboo, but it is a tragedy for the people of the East that most of the students do not know their destination. One has to read articles of likes and dislikes. Since 1947, our leaders have been engaged in new experiments in educational matters.

Their plans are unworkable. Most of the powers of the educational institutions are vested in the bureaucracy that a low-ranking bureaucrat calls the head of a nineteenth-grade educational institution in a domineering manner to a meeting.

The dignity of educational institutions is being trampled by the police. As long as these issues and conditions remain, no one can decide whether students will participate in politics or not.

Essay on the “Students and Politics” for LAT and USAT” (Urdu Version)

طلبہ اور سیاست

             جب بھی طلبہ اور سیاست کی بات چلتی ہے تو حکومت کے ارباب بست و کشاد اورمحکمہ تعلیم کے بڑے بڑے دانشور طلبہ کو فہمائش و نصیحت کرتے ہیں کہ طلبہ عہد تحصیل علم میں ‘‘سیاست’’  کو شجر ممنو     عہ سمجھیں اور اپنی تمام تر توانائیاں تعلیمی امور پر مرکوز رکھیں۔ بعض دانشور یہ کہتے ہیں کہ تعلیم حاصل کرنے کے بعد ایک طالب علم روزگار کے چکر میں پڑ جاتا ہے اور وہ سیاست میں حصہ لینے کی خواہش کے باوجود حصہ لینے سے قاصر رہتا ہے۔

جب کہ کالجوں میں سٹوڈنٹس یونین کے انتخابات ان کے لیے ابتدائی تربیت ہوتے ہیں کہ وہ اپنی حکومت اور حکمرانوں کے خدو خال سمجھیں ۔ اپنے نمائندوں کی حیثیت جان سکیں۔ ان کے دائر و اقتدار و اختیار کے تانے بانے سمجھ سکیں ۔ کیوں کہ بیشتر سیاستدان اس بات کا اعتراف کرتے ہیں کہ ان کی کامیابی میں تقریبا تیس فیصد طلبہ کی کاوشیں کام آتی ہیں اور اگر انھیں اپنے عہد اقتدار میں کچھ ڈر محسوس ہوتا ہے تو وہ طلبہ سے ڈرتے ہیں۔

عجیب حیرت کی بات ہے کہ پاکستان میں بیشتر سیاستدان طلبہ سیاست کے بل بوتے پر اقتدار کی کرسی تک پہنچے ہیں اور انھوں نے ہی طلبہ پر قدغن لگائی ہے کہ طلبہ سیاست میں ملوث نہ ہوں اور بسا اوقات ان پر وحشیانہ طور پر تشدد کیا گیا ہے جسے دیکھ کر تاریخ بھی شرماتی ہے۔

 طلبہ کے سیاست میں ملوث ہونے کی وجوہات

طلبہ جب سیاست میں ملوث ہوتے ہیں اس کی کئی وجوہات ہیں جن کا ذکر اس مختصر مضمون میں مشکل ہے تاہم چند ایک وجوہات مندرجہ ذیل ہیں:

جب کسی ملک میں آمریت اور ڈکٹیٹر شپ قائم ہوتی ہے تو بیورو کر یسی آمریت کا جز ولا نفیک بن جاتی ہے تاجر طبقہ اپنی تجوریوں کے لیے جی حضوری کا ورد کرتا ہے عوام خوف زدہ رہتے ہیں اور خواص اپنی عزت بچاتے ہیں۔ جب آمر طبقہ عوام پر کوئی زیادتی کرتا ہے یا حقوق غضب کیے جاتے ہیں اور حزب اختلاف خاموش رہ جاتی ہے تو طلبہ سمجھتے ہیں کہ اس زیادتی کے تدارک کی تمام تر ذمہ داری ہم پر عائد ہوتی ہے تو وہ سڑکوں پر نکل آتے ہیں ، ہم اس احتجاج کو سیاست نہیں  کہہ سکتے۔

بعض غیر ملک کی حکومتیں ہمارے ملک سے دشمنی کرتی ہیں حکومت کے عہدہ دار کسی مصلحت کے تحت خاموشی اختیار کرتے ہیں جس کی خبر طلبہ کونہیں ہوتی ۔ وہ جذبات میں آ کر سڑکوں پر مظاہرہ کرتے ہیں۔

ہمارا تعلیمی ڈھانچہ اس قسم کا ہے کہ بیشتر طلبہ گنجلک اور زیادہ مضامین ہونے کی وجہ سے اپنے جو ہر نہیں دکھا سکتے۔ رد عمل کے طور پر احساس محروی نھیں اس وقت سیاست میں ملوث کر دیتی ہے جب تھوڑی ہی نا گوار تبدیلی ملک میں رونما ہوتی ہے۔

بعض چالاک سیاستدان خباثت آمیز دور اندیشی سے کام لے کر طلبہ کومخالف حکومت کے خلاف بڑی چاہکدستی سے مظاہروں پر اکساتے ہیں جو اس قدر توڑ پھوڑ سے کام لیتے ہیں کہ حکومت کو سیاستدانوں کے سامنے جھکنا پڑتا ہے۔

بعض غیر ملکی طاقتیں اس وقت طلبہ کو سیاست میں ملوث کر لیتی ہیں جب حکمرانوں کو مسند اقتدار سے ہٹانا چاہتے ہوں دو اپنی خفیہ تنظیموں سے ہر قسم کے ہتھکنڈے استعمال کرواتی ہیں اور سارے ملک میں افراتفری پھیل جاتی ہے۔ تاہم سیاسیات کے ماہرین کا خیال ہے کہ ان ملکوں میں طلبہ بہت کم سیاست میں حصہ لیتے ہیں ، جن ملکوں میں عوامی نما ئندے کامیاب ہو کر منصب اقتدار تک پہنچتے ہیں۔

بعض لوگ صریحا ًطلبہ کے حق میں ہیں کہ انھیں سیاست میں حصہ لینا چاہیے ۔ وہ یہ دلیل دیتے ہیں کہ تحریک پاکستان کو قوت دینے والے طلبہ تھے جس نے انگریزوں کے دور میں خضر حیات ٹوانہ کی حکومت میں وزارت عظمٰی کی رہائش گاہ پر پاکستان کا جھنڈا لہرایا تھا۔ قائد اعظم محمدعلی جناح کئی با رعلی گڑھ گئے اور انھوں نے طلبہ کو اپنا ہمنوا بنایا اور طلبہ نے سیاست میں قدم رکھ کر وہ کارنامے سر انجام دیے جو تاریخ پاک و ہند میں سنہری حروف سے لکھے جائیں گے۔ اس کو پیش نظر رکھ کر دانشمند طلبہ کو تلقین کرتے ہیں کہ وہ سیاست میں حصہ لیتے وقت ہوش کا دامن ہاتھ سے نہ چھوڑ یں کیوں کہ اس پاک سرزمین کی ہر چیز ان کی اپنی دولت ہے ۔ بسوں کو جلانا، دہشتگردی کے دوسرے کارنا مے، ہوٹل میں اسلحہ اکٹھا کرنا ، درسگاہوں کو نقصان پہنچانا پگوں کا شیوہ ہے،

فرزانوں کا کارنامہ نہیں کیوں کہ جو اپنی دولت و ملکیت کی حفاظت نہیں کر سکتا دشمن ملک بھی ان سے محبت نہیں کرتے۔ بل کہ بیرونی ممالک کے پریس ان کی جس انداز سے تشہیر کرتے ہیں سوائے ندامت کے اور کچھ حاصل نہیں ہوتا۔ کیوں کہ سیاستدان وقت پڑنے پر ان کی ہر حالت میں ہمدردیاں حاصل کرتے ہیں عجیب و غریب وعدے کرتے ہیں۔ بقول شخصے ‘‘اگر ووٹرز آدم خور ہوتے تو سیاستدان انتخاب کے دنوں میں انھیں انسانوں کا گوشت بھی فراہم کرتے ’’ لیکن جب یہ سیاستدان کامیاب ہوتے ہیں تو پھر ان کی درگاہوں کے در بند ہو جاتے ہیں انھیں عوام کی ضرورت نہیں رہتی جیسے چیل بلندیوں تک پہنچنے کے لیے اپنے بال و پر محنت کے ساتھ ہلا کر پہنچتی ہے لیکن بلندیوں پر پہنچ کر اسے بازو ہلانے کی ضرورت نہیں پڑتی خود بخود تیرتی رہتی ہے۔ اسی طرح اقتدار حاصل ہونے کے بعد انھیں عوام کی مدد کی ضرورت نہیں پڑتی۔

ہم اس خیال کو بھی مستر دنہیں کر سکتے کہ طلبہ کو زیادہ وقت تحصیل علم میں یکسوئی کے ساتھ خرچ کرنا چاہیے کیوں کہ سیاست آسان کھیل نہیں۔ اس سے مستقبل داؤ پر لگانا پڑتا ہے۔ پھر اس نوزائیدہ مملکت کو جسے ہم نے لاکھوں قربانیاں دے کر حاصل کیا ہے اسے توڑ پھوڑ سے کمزور نہیں بنانا چاہیے۔ ہماری سیاست زیادہ تر سٹوڈنٹس یونین کے انتخابات تک محدود ہونی چاہیے لیکن اس حقیقت سے بھی انکار نہیں کیا جاسکتا کہ اس ابتدائی تربیت میں ہی کئی نوجوانوں کا خون بہا یا جاتا ہے۔ طلبہ میں بے وجہ دشمنی پیدا ہو جاتی ہے مذہبی جماعتیں اپنا اثر و رسوخ پیدا کر کے بہت سی مشکلات پیدا کر دیتی ہیں پھر کامیاب ہونے والے عہدہ دار بسااوقات عجیب وغریب حرکات کے مرتکب ہوتے ہیں۔

بعض عہدہ دار استاد بن جاتے ہیں اور استادانہ ادارے کے سربراہ کو نا جائز مطالبات کے بوجھ تلے دباکر درس گاہوں کا سکون تباہ کر دیتے ہیں ۔ احترام کی حدود پھلانگ کر طلبہ ایسی مثال قائم کرتے ہیں کہ استاد شاگرد کا مقدس رشتہ ایک گالی بن کر رہ جاتا ہے۔ استاد کے احترام کی یہ حالت ہے کہ اللہ تعالی آنحضرت ﷺکو‘‘ امی’’ رکھا۔ تا کہ انھیں کسی استاد کے سامنے جھکنا نہ پڑے بل کہ سب اس استاد کامل کے سامنے زانوے ادب تہہ کر یں۔ یہ استاد کی عظمت کی علامت ہے جب کہ سیاست احترام کے تمام آداب غضب کر لیتی ہے اور ہوس انگیزی کی طرف مائل کرتی ہے ۔طلبہ میں لا لچ پیدا ہو جاتا ہے اور وہ دوران تحصیل علم اپنی تمام تر توانائیاں اس طرف مبذول رکھتے ہیں اور درس گاہ چھوڑ نے کے بعد ناکام ہو کر زندگی کے میدان میں داخل ہوتے ہیں۔ جہاں وہ اچھے شہری ثابت نہیں ہوتے ہیں۔

ڈاکٹر باقر نے درست کیا تھا ” طلبہ سے نیک کاموں کی تکمیل میں مدد لے سکتے ہیں تو انھیں سیاست میں شریک کیجئے ۔ اگر آپ اپنی کرسی کے لرزتے ہوۓ پایوں کو سنبھالا دینا چاہتے ہیں یا حریف کو بلا مقصد اس کی کرسی سے اتارنا چاہتے ہیں تو خدارا اس قوم کی متاع عزیز کا ضیاع نہ کریں۔’’

 ماہرین تعلیم یا دانش وروں کی یہ سوچ کہ طلبہ کو سیاست میں حصہ لینا چاہیے یانہیں؟ یہ ایک مسئلہ ہے جس کے لیے نہ اجازت دی جاسکتی ہے نہ مکمل طور پر روکا جا سکتا ہے اگر ہم یورپ کے ممالک کا جائزہ لیں امریکہ اور کینیڈا کے ترقی یافتہ ممالک کو بہ نظر ( عمیق)  دیکھیں تو یہ بات واضح ہے کہ ان ممالک میں شاذ و نادر طلبہ سڑکوں پر نکلتے ہیں توڑ پھوڑ کرتے ہیں یا دہشت گردی کا مظاہرہ کرتے ہیں ۔

اس کا سبب یہ ہے کہ وہاں کی حکومتیں مستحکم ہیں ۔ شہری آزادیاں حاصل ہیں ۔ عوام کی رائے کو عزت کی نگاہ سے دیکھا جا تا ہے اور طلبہ کے لیے جوتعلیمی نصاب مقرر ہوتے ہیں وہ ان کی پسند، مزاج اور افتادطبع کے مطابق ہوتے ہیں اور تحصیل علم کے بعد انھیں علم ہوتا ہے کہ وہ معاشرے میں بیکار یا بے روزگار ہو کر ٹامک ٹوئیاں نہیں ماریں گے ۔ جن کو اپنی منزل کی خبر ہوتی ہے وہ حزب اختلاف کی سرد ردی اپنے سر نہیں لیتے ۔

ان کی زندگی میں توقواعد وضوابط کا خاص خیال رکھا جا تا ہے ۔ اس لیے ان ممالک میں یہ سوال ہی پیدانہیں ہوتا کہ طلبہ سیاست میں حصہ لیں یا اس کو شجر ممنوعہ سمجھیں ،مگر اہل مشرق کا یہ المیہ ہے کہ بیشتر طلبہ کو اپنی منزل کی خبر نہیں ہوتی۔ پسند ناپسند کے مضامین پڑھنا پڑتے ہیں۔ ہمارے رہنما 1947 ء سے تعلیمی امور میں نئے نئے تجربوں میں مصروف ہیں ۔ ان کی منصوبہ بندی نا قابل عمل ہوتی ہے۔

تعلیمی اداروں کے بیشتر اختیارات بیوروکریسی کو حاصل ہیں کہ ایک نمبر کم گریڈ کا بیوروکریٹ انیسویں گریڈ کے تعلیمی ادارے کے سربراہ کو میٹنگ میں حاکمانہ انداز میں طلب کرتا ہے۔ تعلیمی اداروں کا وقار مع رو کریسی پولیس کے ہاتھوں پامال کراتی ہے۔ جب تک یہ معاملات اور حالات باقی رہیں گے کوئی فیصلہ نہیں کر سکتا کہ طلبہ سیاست میں حصہ لیں یا نہ لیں۔

Find Relevant Posts:


I am interested in writing content for educational purpose.

Notify of
Inline Feedbacks
View all comments
Would love your thoughts, please comment.x